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今天是2024年7月26日，周四，农历六月二十一。

作者：云谷师  

庄子曾描述过一种长于泽地里的野鸡，它们走十步才能吃上一口食，走百步才能喝上一口水。

后人读之，于是将之引申为：“一啄一饮，莫非前定。”

这是在说，吃喝这样的小事，也是由先前的因缘定下的。

人生同样亦是如此。

古人曾云：“万法皆空，因果不空。”

人这辈子，一切都有定数，谁都逃不过因果轮回。

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1、聚散的因果

有诗云：“黯然销魂者，唯别而已矣。”

的确，一场相遇，包含了多少偶然；一场离散，又充斥了多少无奈。

茫茫人海，多的是匆匆而过，有几人回眸，又有几人能够驻守。

元祐四年，苏轼被贬杭州，第三年，苏轼在此遇见了三年未见的好友。

两人久别重逢，彼此分外惊喜，于是相聚一堂，相互推杯换盏，各诉衷肠。

然而短暂的相遇之后，又是一次不知何年能再见的离别。

念至此处，好友不禁愁上心头，

苏轼见此，便写下一首词来安慰：

“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。”

这是在说：每个人只是路上的旅客，又何必困顿于一时的聚散。

古人云：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

都说生离死别，人世间，多少相聚终将相别。

缘来是你，缘去则空，少有事物能够永恒。

我们能做的，就是陪伴时珍惜善待，离别时祝福释怀。

2、善恶的因果

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载了一个发生在自己家乡的故事：

乾隆年间，有一个乞丐叫王希圣，因为天生有缺，小腿发育不全，只能靠大腿走路。

一天，王希圣在路边拾得装有二百两纹银的钱袋，便一直于原地等待失主。

失主找来后，想要拿出部分以为酬谢，王希圣坚决不受。

失主随后便想着照顾他的后半生，王希圣还是婉拒，并说道：“我身体有缺，是上天惩罚，果报所致，如果今日坐享其福，必定会承受更多的灾祸”，说完，便转身离去。

后来，王希圣于裴圣公祠休息间，忽有个醉汉猛拉他的双脚，其疼痛难耐。

但当醉汉走后，王希圣的双腿从此却可如正常人一般行走。

纪晓岚后来评价此事说写道：“善有善报，天经地义；你若不要，自有它报。

王希圣自安天命，不受失主酬谢，所以才会有后来双腿恢复正常的报答。”

人生就是如此，你某个不经意间的善行恶举，或许都会在不久之后给你以回应。

所以勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

人生起起伏伏，他人有难时，伸一次力所能及的援手；

有人沮丧的时候，恰到好处地宽声问候。

同为苦海争渡客，当你为别人摇桨撑船，自己也会更加靠近彼岸。

3、福祸的因果

战国时期，身处郑国的列子生活十分拮据，当时有一位门客和郑相说：“列子德高望重，却在我国生活难以为继，我们应该接济一下他，以彰显我们重视人才。”

于是郑相便派人给列子送去食物，列子的妻子很高兴，但列子却婉言谢绝。

事后列子对妻子说：“国相今日因他人的美言而赏赐我，异日也会因他人的恶言而惩罚我，

今天不受其赏，正是为避免他日而受其罚。

果然不多久，郑相因为政务不当而激起民愤，国君为平息民意便将郑相杀了，而列子因当初拒粟而免受牵连。

天行有常，因果反复。

古人曾云：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”

人生的福祸很难定下，它相互依存，又相辅相成。

今日你以为的福，也会在他日成为失去的祸。

今日的愁云惨淡，明日也可柳暗花明。

世事皆是如此，所以不必因一时的低谷而自怨自艾，也不必因一时的收获而志得意满。

正所谓：“人间道场，淤泥生莲，世间磨难，皆是砥砺切磋我也。”

生活处处是道场，皆是磨砺与修行。

以一颗平和的心态迎接命运的跌宕起伏，便能在福祸之间，守得生活的宁静。

国学大师齐善鸿曾说：“道理千千万，唯因果不虚。”

世间之事，离不开因果二字，所有的结局也都与其环环相扣。

所以当你若悟透了因与果的循环，便会知晓人生聚散有时，善恶终会有报，福祸变化是寻常。

我们只需保持平和与慈悲，珍惜眼前人，多行善心事，不必慌张，生命自会给你最好的安排。

愿你不曾遗憾，从容地走过人生漫长的岁月。

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