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作者:日行一善丹莲 来源:日行一善共修平台
视人为佛,人人皆佛;视人为魔,人人皆魔。
曾有人问:
为什么你遇到的都是贵人,而我遇到的都是坏人?
佛 法有讲,外在的世界,是你内心创造出来的。
我们所遇之人的善恶,取决于用怎样的心态去看待。
就像有人赞曹操是一代枭雄,有人骂他是旷世奸人,还有人说他是好色之徒。
不同的人眼中,有不同的曹操。
视人为佛,人人皆佛;视人为魔,人人皆魔。
心恶之人,结交的都变成仇人;心善之人,遇到的自然都是贵人。
敬人者,人恒敬之
身外世界原本就是自己心理的一个投射,一千人眼中准有一千个哈姆雷特,鬼眼看鬼,佛眼看佛。
传说,有天方丈带着两个徒弟出门办事,半路上看到有块像女人模样的大石头,大石头上面还有一块小石头。
小徒弟撇撇嘴说:“这女人好贪财啊,背着一大块金子。”
大徒弟接过话说:“不是的,这是一位母亲,背上背的是她的孩子。”
方丈听罢,笑着摸了摸大徒弟的头,说:“母慈子孝。”
同一块石头摆在那,不同的人,不同的解读。谁的对,谁的不对呢?没有标准答案。
唯一的答案就是,你的世界由你自己在定义,你也只能定义自己的世界。
可惜的是,众人常用自己内心的标尺,去测度他人。
得到的,便是“你对世界假笑,世界会回报你以假笑”。
宋朝苏东坡对佛学很有研究,常与佛印禅师交流。
有天,打坐参禅聊到兴起,苏东坡问禅师:“你看我现在像什么?”
禅师说:“你坐禅的样子很庄严,像一尊佛。”
苏东坡不禁得意的笑出声,佛印禅师等他笑完,反问道,“那我像什么呢?”
苏东坡一听,毫不客气的说:“你啊,就像一堆牛粪!”
佛印禅师听了以后,点点头,没有说话。
颇为得意的苏东坡,回到家后,跟妹妹说起这件事。
妹妹听罢说:“禅师的境界远高于你啊!你的心态像牛粪一样,所以看禅师像牛粪;而禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛。”
苏东坡听后,面红耳赤,深悔自己的浅薄轻浮。
《菜根谭》里讲到:敬人者,人恒敬之。
别人就像自己的一面镜子,你给出的是敬意,得到的也是敬意,你给出的是友善,得到的也是友善。
反之,你给出轻视,得到的也只能是轻视,你给出羞辱,得到的也只能是羞辱。
敬别人三分,别人三分敬你。
容人者,人亦容之
老话说:“偏听则暗,兼听则明。”
与人相交时,随时不忘自己的无知和片面,牢记世界的未知和可能性,恐怕是我们随时避免固执己见,和自以为是的前提。
抱持完全开放的心态,有容乃大,是大格局的体现。
在春秋时期,有位贤士叫西闾过,他乘船渡河到中流时,他不小心掉进河里。所幸被船夫救了上来。
船夫问他,你这是要去哪里?
西闾过说,去东方游说诸侯。
船夫笑话他,你过河都不能自救,怎可能游说得了诸侯?
西闾过回答说:“不要以你的长处去贬低他人。和氏璧价值连城,若砌墙则不如砖瓦,你拿桨驾舟是你的特长,让你游说诸侯你却也是不行。”
莫学小鸟笑大鹏。用俗眼观世界,处处是苟且,用佛眼观世界,处处皆是佛。
在生活中,有些人自己心无大志,却喜欢以嘲笑、攻击别人为乐,却浑然不知正暴露了自己的浅薄。
有次聚会时,一位朋友说:“你别看我外表随和,好像与谁都谈得来,其实我内心很少有瞧得起的人。”
另一位朋友听罢,说:“我则相反,我与别人交往,都是先将别人看作值得信任和尊敬的人,对他们说真话。”
这世上难有十全十美的人,但每一个人都会有自己独特的闪光点。
若你偏颇看人,以一当百,就容易一叶障目,白白错失机会。
而保持开放、包容的心态,学众人之所长, 提升自己的同时,结交到不同的圈层人脉,自会遇良缘贵人。
善人者,人亦善之
杨澜曾说过,你要相信善意的力量。在你能力范围内,善意地对别人,善意就像空气一样会流通,到时会有正面的能量还给你。
大家都知道,齐国的管仲和鲍叔牙是很好的朋友。
年轻时,两人一起合伙做生意。管仲父亲死得早,家里穷,所以本钱几乎都是鲍叔牙出的。
后来赚钱了,在分钱时,鲍叔牙的仆人觉得很气愤,说管仲忘恩负义。
为啥呢?因为管仲默默给自己分更多的钱。
这时鲍叔牙却说:“管仲要奉养母亲,他需要更多钱,多拿点没关系。”
打仗时,管仲逢进攻就躲后面,逢退兵就冲最前,大家看不过就骂:“管仲个胆小鬼,贪生怕死!”
然鲍叔牙却跟大家说:“他啊,不是怕死,他得留着命回去照顾老母亲呀!”
后来,齐国内乱发生王位之争,管仲为让公子纠当国王,便去暗算公子小白。阴差阳错,小白不但没被他杀死,还抢在公子纠前面回到齐国,登上了王位。
令人意想不到的是,这时鲍叔牙向小白举荐管仲来当宰相。
小白大怒:“好你个鲍叔牙,管仲要杀我,你居然叫我请仇人来当宰相!”
鲍叔牙却平静道:“不怪他,他也只是为了他的主人啊!”
总能站在对方的角度去理解和支持,也许自己的一个经意,就解决了他人拼了命在争取的东西。
难怪管仲会说:生我者父母,知我者鲍叔牙也。
能看见他人的善意,必定是心怀慈悲之人。
所以,请永远保持对这个世界心存善意。
世间因果,循环不爽,种善缘,得善果。
据记载,佛陀托钵化缘时,遇到两个小孩在路上玩沙子。
见到佛陀,他们站起来恭敬行礼,其中一个孩子抓起一把沙子放在佛的钵盂里,说:“我用这个供养你”。另一个小孩也跟着做。
佛陀当时便预言说,百年后,他们一个是帝王,一个是宰相。
果不其然,百年后,两孩子中一个当了阿育王,另一个则成了他的宰相。
在常人看来,一把沙子不是可捐之物,为何阿育王能得这么大回报呢?因为对当时是孩子的他而言,沙子是他的玩具,他奉上了自己最喜欢的东西。
古语云:人生一善念,善虽未为,而吉神已随之。
一个人只要心存仁爱之心,即使还没有付诸实践,吉祥之神也会陪伴和庇佑。
福报终有时,当我们向世界撒下善的种子时,终有一天,会以意想不到的方式获得回报。
世人问佛:为何人有善恶之分?
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
选择贬低他人,自侮人人辱,选择善待他人,自尊人人敬;
一念接一念之间,你会发现,我才是一切的根源,无论好坏善恶,都是自己在创造着自己的世界。
怀仁善之念,存仁善之心,行仁慈之事的人,内心安静祥和,所到之处皆是滋养,所遇之人都是贵人,所求的幸福,触手可及。
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