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作者:云谷师 来源:日行一善共修平台
临渊羡鱼,不如退而结网。
海明威有云:“两年学会说话,一辈子学会闭嘴。”
人生是一场修行,说话不难,难的是少说话。
往往很多人因话多,导致祸从口出,伤人伤己。
做人要懂得适可而止,学会收敛。
苦而不言,喜而不语,忍辱不辩,就是一个人最高的境界。
苦而不言,是坚韧
《人间失格》里有云:“向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。”
苦而不言,是不做毫无意义的抱怨,是一种沉得住气、静待时机的坚韧。
古时,有一个村庄,兴建了一座寺庙,需要一尊佛像用来祈祷。
当地百姓准备了两块石料。
雕刻师挑选了其中一块质地上佳的光滑石头,进行雕刻。
还未凿几下,光滑石头就开始抱怨。
雕刻师耐心地道:“不经过细细雕琢,你将永远只是一块不起眼的石头,再坚持一下。”
然而,无论雕刻师如何劝说,凿子一落到石头身上,石头就哀嚎不止:“痛,痛,别伤害我。”
雕刻师无可奈何,只好拿起另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。
即便再痛,另一块粗糙石头都默默忍受,不发一语。
深受到百姓们的尊崇和崇拜。
不久,粗糙石头成为了一尊宏大的佛像,庄严地屹立在神坛上,
而光滑石头则被用来铺路填坑,日日忍受人来车往、车碾脚踩之痛。
张爱玲曾说过:“笑时,全世界都同你笑;哭时,却只有你一个人在哭。”
人生在世,听故事的人数不胜数,懂故事的人却寥寥无几。
自己刻骨铭心的悲惨经历,在他人眼里只是茶余饭后的谈资。
往往伤口不在自己身上,就不知多痛;委屈不在自己心里,就不知有多难受。
就算伤口溃烂,收拾残局的还是自己,就算满腹委屈,也只能往自己肚里咽。
外人看的只是结果,过程要自己独自支撑。
与其逢人诉苦,不如学会静静蜕变,把哭声调成静音,把委屈化作动力,待到时来运转,一鸣惊人。
喜而不语,是低调
《中庸》中有云:“水低成海,人低成王。”
喜而不语,是一种低调内敛的豁达。
民国才女张爱玲,一生坎坷而又悲惨。
曾有一位挚友,名为炎樱。
两人关系极好,张爱玲还专门为炎樱做了“炎樱语录”,记录下了炎樱言谈中的趣事。
后来,张爱玲居住在美国期间,贫困潦倒,生活落魄。
炎樱前来拜访时,总是津津有味谈起自己的富有,不停地夸耀自己的赚钱能力。
张爱玲情路坎坷、孀居多年,而炎樱却对自己幸福甜蜜的婚姻夸夸其谈。
因炎樱频繁的多语外秀,导致两人渐行渐远。
最终,张爱玲无法忍受,与炎樱彻底绝交,断绝了往来。
曾听过这样一句话:“一个在成功面前过分炫耀的人,终将在炫耀中失去成功的光彩。”
炫耀而来的光环,从来不会照亮他人,只会带来伤害,甚至让自己黯然失色。
凡事都有个度,喋喋不休的炫耀,不但无法赢得尊重,反而会招至反感和厌恶。
要知道人生不会因张扬而精彩,却会因低调而丰满。
藏言于口,藏巧于拙,低调做人,高调做事,摒弃浮夸和炫耀,方能真正的活出自我。
喜而不语,是一个人真正强大的开始。
忍辱不辩,是格局
老子有云:“多言数穷,不如守中。”
忍辱不辩,是一种涵养,是为人处世的大智慧。
战国时期,蔺相如因完璧归赵有功,受封为上卿,地位处于廉颇之上。
廉颇心有不满,宣称要当面侮辱蔺相如。
蔺相如得知后,不肯与其碰面。
每到上朝时,皆以身体不适为由,故意不与廉颇争位次的先后。
不久,相如外出,远远瞧见廉颇,就调转车绕道回避。
为此门客们纷纷引辞。
蔺相如挽留道:“强秦不敢侵略赵国,是因为有我和廉将军在,两虎相斗,势必不能同存,对廉将军退让,是因为把国家的危难放在了首位,把个人的仇怨放在了次位。”
后来,廉颇听闻此言,负荆请罪。
最终,二人成为了同生共死的挚友。
兰陵笑笑生曾有云:“清者自清,浊者自浊。”
人活一世,不是所有的是非曲折,都要辩出个对错,时间会给出答案。
即便辩解再多,也换不来理解,只会让自己内耗,陷入痛苦。
哪怕自己再谦卑低调,总有人会对自己指手画脚。
面对他人莫名其妙的误解和责备,沉默就是最好的反击。
人生永远都是自己的。
不争眼前荣辱,不论一时是非,遇事忍辱不辩,方能不受外界搅扰,进退有度,人生自在。
《淮南子》有云:“临渊羡鱼,不如退而结网。”
人生有风有雨,挫折是生活的常态。
往往很多人之所以痛苦无助,是因为做的太少,想的太多。
与其仰望别人,在别人的世界里微不足道,不如成就自己,在自己的世界里闪闪发光。
无论身处何种境遇,都要厚积薄发,积蓄力量。
懂得迎难而上,方能逆风翻盘,成为他人眼中的风景。
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