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一个人对钱的态度,决定他的高度!人,越朴素,越高贵!(深度好文)

对于钱财,很多人费尽心思,想据为己有,算计到最后却两手空空。

而有些人,不拘泥于一时蝇头小利,慷慨大气,反而能赚得盆满钵满。

《后汉书》里一句话说得好:“天下皆知取之为取,而莫知予之为取。”

一个人对钱的态度,暴露了他的人生格局,也决定了他的人生高度。【老子道德经】

散财,聚人心

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

人皆爱财,但君子爱财,爱而散之,小人爱财,爱而紧之。

有一句古话:“财聚人散,财散人聚。”

对待钱财,只有足够大气,才能juji更多人气,越想独占,越会招来怨恨和不满。

曾国藩在建立湘军时,召集了一大批人马。

但后来他发现最初投奔他的人,都转投了胡林翼的军队。

于是他就去问幕僚赵烈文,赵烈文说:

“每个人都有自己的私心,但跟着你做事,既做不了官,也发不了财,所以他们就走了。想要人心归顺,就不能独占利益,要把好处跟众人共享。”

曾国藩听后连连点头,从此对有功的部下大力奖赏,不是给名,就是给利。

来投奔他的人才和幕僚越来越多,他的实力变得愈来愈强。

利可共,不可独。

格局大的人,不会拘泥于眼前的利益得失,明白只有利益共享,才能得到更多的理解和支持。

战国时期,齐国的孟尝君,派门客冯谖去薛邑收租。

冯谖到了薛邑后,不仅主动把借契都烧掉了,还假借孟尝君的名义,赦免了薛邑的赋税,当时百姓都对此感激不尽。

孟尝君得知真相后非常生气,但冯谖却解释说,我这是在用债务替你买仁义,用你的有余,收买你的不足,你一点损失也没有。

后来孟尝君因被诽谤,被下放回封地时,薛地的百姓扶老携幼夹道欢迎,为他日后的崛起juji了力量。

老话说:“将欲取之,必先予之。”

肯散利于人,不仅是手上的大方,也是格局上的大气。

只有当你的心够大,事业才能越做越大。

只有当你的心够宽,人生路才会越走越宽。

舍小财,得长利

俗话说,吃亏是福。

真正聪明的人懂得,厚道是最大的精明。

这件事被老板家的小儿媳听到了,等老板走后,小儿媳跟师傅说:

宋仁宗年间,有家粮店老板的生意一直不好,于是他找到做秤的师傅,要求做一把15两半的秤(在古代一斤为16两),答应做成之后多给师傅一贯钱。

“我爹年纪大了,刚才嘱咐有误,他是让你做一把16两半的秤,做成之后我给你两贯钱。”

后来,这个老板把秤拿回米店,生意日渐红火。

不仅相邻米店的顾客常来光顾,远处的顾客也不断登门。

到了年底,粮店老板发现利润翻了两番,他得意地说,自己盈利的秘密,是每卖出一斤都多赚半两。

此时小儿媳起身,把事情的原委说出后,老板恍然大悟,感到万分惭愧。

曾国藩曾说过一句话:“凡事不可占半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人便宜。”

很多时候,一个人越肯吃亏,越不会吃亏。

著名收藏家马未都,曾讲过一件事。

他说自己之所以会有这么多珍贵罕见的收藏,主要在于他懂得“吃亏”。

比如,当他遇到喜欢的古物时,虽然也会砍价,但绝不会让卖方到无钱可挣的地步,甚至有时,在一个合理的价位上,还会主动让对方多赚一点。

从此以后,这些卖家,但凡遇到好的古董,都会先联系马未都,他看了不要,才给其他藏家。

因此马未都在收藏市场,占了许多先机。

电视剧《一代大商孟洛川》有一句话:

“于己有利而于人无利者,小商也。于己有利而于人亦有利,大商也。”

精明的人往往厚此薄彼,最大化自己的利益;

而智慧的人,会兼顾双方的利益,达到双赢。

施财,积福德

小财靠挣,大财靠德。

为人善良厚道,就会给自己积下福德。

为人狡诈阴险,即便挣再多,最后也很难守得住财运。

《太上感应篇》中记载了一则故事。

古代有个人叫康峻,为人慷慨,即便在他很穷的时候,也愿意去救济那些需要帮助的人。

有一次,他在外出路上,遇到一个老人,老人对他说:

“你心地善良,感动了上天,明日便会有好运。我送你一两本钱,你会得到二十合的钱。”

在老人的一再坚持下,康峻收下了钱,虽然不明白二十合的意思,但是想,既然是老人的暗语,必然大有玄机。

第二日,康峻用这一两本钱贩卖莲藕,果然赚了二两钱。

而此后,他每次贩卖生意,都能得到加倍的回报。

几年后,他成了当地的大富翁,这时他才领悟到,当初老人所说的二十合,是指他会得到二十翻的利润。

一两银子的二十翻是多少呢?1048576两。

为了报恩,康峻广施善行,把粮食廉价卖给穷人;荒年舍饭施粥;招四方少年免费上学;聘名医为贫民诊治;收养弃婴、无依靠的残疾老人......

后来,康峻又遇到赠送他一两本钱的老人。

老人感叹道:“你贫时有爱惜万物的善心,所以我赠你本钱;可贵的是,你发财后仍然积德行善,此后善报定是无穷啊。”

果然,康峻享年104岁,安然逝世,所育七子乃至十几个孙子,都当了大官,代代富贵。

《大学》里有一句话:“德者本也,财者末也。”

人这一生,就像一棵树,德是根本,财是枝叶。

你的心越善良,越会招来更多好运和机遇。

俗话说:人为财死,鸟为食亡。

格局小的人,就像是金钱的奴隶,机关算尽之后,容易被财富反噬。

有大格局者,把金钱当工具,得人心挣长利,能积更大的福气。

人活一世,乐于散财,能舍小财,广施善财,才能将人生之路,越走越宽。

古人云:“大道至简,生命亦然。”

繁华三千,终归朴素,生命的最高境界,并非坐拥一切,而是历经一切后返璞归真的状态和初心。
朴素,是繁华过后的觉醒,是去繁就简的最高境界。
朴素的外表,最好看
庄子曾说:“朴素而天下莫能与之争美。”朴素,便是最极致的美。
百花盛开之时,姹紫嫣红,桃李妖艳,牡丹华丽,但都不及亭亭玉立水中的白莲,不染一丝纤尘,高贵而纯洁。
古人常说:“淡极始知花更艳,花到无艳始称绝。”
花是如此,人亦如此。
《红楼梦》中美人众多,但让人出尘绝艳的却十分罕然,美人王熙凤每每出场打扮的雍容华贵,穿金戴银必不可少。
初看让人惊艳,但时间一长便索然无味,甚至多了几分市侩之气。
名不经传的邢岫烟虽穿着简单朴素,但气质超尘,尤其是发自内心的“看来岂是寻常色,浓淡由它冰雪中”,更是让人看到她不一样的美。
人们常说美人在骨不在皮,真正的美丽,不在华丽的服饰,不是靠胭脂涂抹来装点自己,而是在从内而外散发出的独特气质。
著名作家海明威曾说:“我始终相信,内心保持一颗赤子之心,生活严肃的人,在外表上也会更加朴素。”
大繁至简,大美若素,在岁月的流逝中,敢于洗尽铅华的人,才是真正的美人。
扑素的感情,最长久
《庄子·山木》言:“君子之交淡如水, 小人之交甘若醴。”
真正的友谊,如同清水一般,不掺含任何一丝杂质,没有利益驱使,没有算计之心,只是简简单单,纯纯粹粹。
也正是古人所说的友谊的最高境界——素交,真挚而又朴素的交情。
历史上,茶圣”陆羽有一个忘年之交,此人正是德高望重的皎然禅师,他们二人虽生活节奏、方式都不一样,但丝毫不影响彼此之间的感情。
陆羽多次去拜访禅师,见面的机会极少,见不到,他也不会感到失落,见面后,也不会感到狂喜。
两人偶尔喝茶,吟诗作对,便已然感觉十分美好。
他们之间的感情,并非轰轰烈烈,而是淡然又悠长,宛如一凿清泉,能够抚慰人心。
孟子曾言:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”
轰轰烈烈的感情如同鲜花一般,绚烂一时,但很快便走向凋零,而朴素之交,就像松柏,虽朴实无华,却能长青不衰。
世间万物,都是如此,细水方能长流,平淡过后才知什么是真。
只有经得起平淡的感情,才能打败岁月的变迁。
朴素的心,最为富有
《菜根谭》有言:“交友须带三分侠气,做人要存一点素心。”
行走于江湖,应怀有一颗素心,不因贫穷而谄媚,不因富贵而骄横,用一颗真挚,淳朴的心去待人。
古往今来,素心之人,格外让人追崇,素心做人,不仅是一种人生智慧,更是看透一切的通透与洒脱。
元代诗人王冕,天性洒脱随性,一心逃离官场,只为坚守自己的素心。
他得知县令前来拜访,会选择悄悄离开,战乱时,他会为朱元璋出谋划策,平息后,又会回到田园生活中,从不为自己邀功论职。
他的一生十分通透,不去做官,更不去追逐名利,而是在山水之间活出自己的逍遥自在。
《菜根谭》中讲道:“古人以不贪为宝,所以度越一世。”
在变化莫测的世界中,只有坚守素心的人,才能看透世间万物,用睿智、豁达的方式去处世。
纵观娱乐圈中浮华众多,胡歌则是其中一股清流,即使名利傍身,也能不忘初心。
他会放下身段去青海当志愿者捡垃圾,拿出资产建造希望小学,用自己的一言一行来回馈社会,修炼自己。
他说:“每个人的人生都是一场修行,不要轻易交白卷”,修好自己,秉承初心,便是最好的答案。
人有素心,一切言行就像拥有一面镜子,你能清晰的看到自己,别人也能清楚的对你有所认知。
素心,是一种人生哲学,亦是一种人生态度,人这一生,越是简单,越是精彩,越是朴素,越是富足。
人活到极致,越朴素越高贵
南怀瑾先生曾说:“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
人活到极致,最终归于朴素,不求大富大贵,只求简简单单,不求太多物质,只求内心富足。
作家杨绛,一生极其简单,生活了三十年的家,依旧是素粉墙,水泥地,还有老家具。
在她家中从未有过贵重物品,有的只是淡淡的书香。
在朋友眼中,杨绛低调又朴素,但她的一生丰盈又充实,她的朴素之中蕴含着平凡的美丽,简朴的生活中磨砺着高贵的灵魂。
自古以来,多少文人墨客,皆是如此,笔下的文字越简朴,哲理越丰富,文字越简单,越能打动人心。
正所谓:“天地有大美而不言。”
极致的终点便是朴素,朴素便是大美。
人这一生,应该是朴素的存在,朴素的智慧,朴素的态度。
繁华三千终归于零,淡到极致便是朴素,保持一颗素心,干净做人,清白做事,才能活出属于自己的精彩。
余生,愿你在红尘中淡然处事,淡泊做人,用朴素来面对一切纷纷扰扰!【老子道德经】

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