曾国藩:人最大的差距,是见识和格局!厚德载物都有那几德?长见识了! < < 唐山翱云万物~王俊翔 < 导航
曾国藩:人最大的差距,是见识和格局!厚德载物都有那几德?长见识了!

庄子在《逍遥游》里说了一句很精辟的话:

“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海”。

这句话的意思是说,夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制。【老子道德经】

这个限制,就是见识和格局,不同的人有不同见识和格局,这是人与人之间最大的差距。

晚年的曾国藩,被朝廷册封为一等毅勇侯,谥号“文正”,赢得了数不尽的名誉。

历史上能得到“文正”这个谥号的人非常之少,一旦获此谥号,必有超越常人的见识和格局,所以他才干了大事。

此外,曾国藩在家庭教育方面也很厉害,他的两个儿子都是栋梁之才,一个是著名的外交家,另一个是著名的数学家。

曾国藩这么厉害,他凭借的是什么?

就是他非凡的见识和格局。

办大事,以识为主,以才为辅

“凡办大事,以识为主,以才为辅”,出自曾国藩家信。

这里的“识”指见识,人做大事,见识占主导,直接决定事情的成败,然后才是能力。

历史上有管鲍之交的故事,让人感动的同时,也佩服鲍叔牙的见识。

管仲之所以能够位居齐国宰相,干出尊王攘夷、九合诸侯、一匡也天下的重任,这与鲍叔牙的见识是分不开的。

据历史记载,管仲与鲍叔牙,他们俩一起经商时,管仲总是多分给自己,少分给鲍叔牙,而鲍叔牙对此从不和管仲计较。

对此人们背地议论说,管仲贪财,不讲友谊,鲍叔牙知道后就替管仲解释,他这样做,是由于他家贫困,多分给他钱,是我情愿的。

管仲三次参加战斗,都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他,说管仲贪生怕死,没有勇敢牺牲的精神。

鲍叔牙听到这讥笑后,深知这不符合管仲的实际情况,就向人们解释说,他家有年迈的母亲供养,所以他不得不那样做。

管仲多次想为鲍叔牙办些好事,不但没有办成,反给鲍叔牙造成很多新困难,还不如不办好。

因此人们都认为管仲没有办事本领,鲍叔牙却不这样看,他心里明白,管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成,只是由于机会没有成熟罢了。

后来管仲到了齐国,经鲍叔牙力荐,他终于成为了齐国上卿即丞相之位,被誉为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

我们都希望自己获得成功,有惊人的成就,倘若你有见识,再赋予一点才能,你就可以做到。

溪流里纳不下江河湖海,一个人的见识和格局,关系着一个人命理运势的高度。

成大事之人,一定有深谋远虑的见识,“思想先行,行动跟进”,才能快人一步,做成大事业。

见识和格局,决定了你的层次

生活中,真正称得上生命层次的东西,不是名也不是利,因为这些都是过眼云烟。

真正决定生命层次的,是人的见识和格局。有见识的人看得长远,有格局之人有大局观。

有时候眼睛看不到的东西,见识和格局却可以看到。

曾国藩建立湘军的时候,正是满清国运危机存亡的时刻,也是中华民族遭遇大变乱、大灾难的时刻。

当时太平天国的崛起,让百姓流离失所、土地荒芜,社会处在一片动乱之中,及其可怕的是,在部分地方,传统的儒家文化被“拜上帝教”所代替,成为煽动人们仇恨的一把火。

在国家生死危难的时刻,曾国藩发表了《讨粤匪檄》。

他在文中痛呼“举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变,乃开辟以来名教之奇变”。

接着号召“凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也”,动员广大知识分子参与反对太平军的斗争中。

曾国藩虽然是一介书生,但凭着一腔爱国之情,他在战争中自学成材,尽管他对建立军队,行军打仗毫无经验可谈,可是他以史为鉴、以战争为师。

从多次失败中不断探索,逐渐形成了一套行之有效的治军之策、战阵之法,并且取得了巨大成功。

曾国藩的见识和格局,不单单体现在他创办了湘军,还体现在他彻底打败了太平天国,把处在风雨飘摇中的清王朝救了出来,让晚清出现了中兴的盛世局面。

人的见识和格局,决定着你将来的能成多大事,造多大的福。

见识与格局,决定了你的成就

国学大师钱穆老先生,被人誉为“一代宗师”。

他的学说在国内外很有影响力,学术界流传着这样一则关于他的哲理故事。

有一次,他去一座古刹游览,刚进庙门,就看到一个小和尚在一颗合抱之粗的古松树旁边,种植一种叫“风信子”的观赏作物。

看着眼前的场景,老先生感慨万千的说:从前,沙弥们植树时,已经预料到了千百年后的状况,现在,小和尚在这里种花,他的眼界想到的只是第二年呐。

一个人想的不长远,做事自然不会长久,这是心中的见识和格局的狭小所造成的。

在做事方面,有这样的两种人,有的人做事,只注重眼前利益,有的人做事却目光长远。

生活中,我们会遇到各种各样不幸的事情,真正有见识和有格局的人,会提前就预想到各种意外,他们快人一步,早早就布下了应对之策。

而有的人则是活一日算一日,不提前做规避风险的措施,结果是一旦是遇到难处,就会束手无策。

曾国藩说:

“明有二端:

人见其近,吾见其远,曰高明;

人见其粗,吾见其细,曰精明”。

意思是“明”有两种,一种是“高明”,看得比一般人深远,高瞻远瞩;一种是“精明”,看得比一般人细致,明察秋毫。

高明者有格局,能纵览全局,观其大略,知机应变;精明者有见识,聚焦细节,观其精微,由果溯因。

厚德载物的的有:
1、口德
得饶人处且饶人:
1、直话:可以转个弯说;
2、冷冰冰的话:可以加热了说;
3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。
2、掌德
赞美别人,学会鼓掌:
1、每个人都需要来自他人的掌声;
2、为他人喝彩是每个人的责任;
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
3、面德
不给面子是最大的无礼:
1、任何时候,给对方一个体面的台阶;
2、伤什么,别伤人面子;
3、千万不要揭人老底。

 4、信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:
1、被人信任是一种幸福;
2、有多少信任,就有多少成功的机会;
3、疑人不交,交人不疑。
5、方便德
与人方便,自己方便:
1、请主动坐里座;
2、与人方便,自己方便;
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把;
 6、礼节德
有“礼”走遍天下:
1、彬彬有礼,方能魅力四射;
2、礼多人不怪;
3、送礼送到位。
7、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌:
1、切忌锋芒毕露;
2、放下身段,降低自己;
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
8、理解德
人人都渴望他人的认可:
1、理解,就是给人方便;
2、理解一般人不能理解的事;
3、换位思考,替别人着想。
9、尊重德
把别人的自尊放在第一位:
1、努力使人感到他的尊严;
2、给弱者的尊重更可贵;
3、真正的高手好像平平常常;
10、帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:
1、无私胜有私;
2、你的好,别人是会记住的。
11、诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:
1、诚信为本,重诺守信;
2、诚信深入人心,成功接踵而至;
3、失去诚信,百事不可为;
12、实惠德
空头支票,万万开不得:
1、许之以利,晓之以理;
2、不以利益大小亲疏你的朋友;
3、尽可能满足对方的欲望。

13、虚心德
让别人显得高人一等:
1、要一点含蓄,要一点谦逊;
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业。
14、欣赏德
使别人拥有优越感:
1、渴望被欣赏之心人皆有之;
2、“高帽子”的成本最低;
3、要及时肯定别人的长处。
15、感恩德
不感恩,就别指望有下次:
1、感恩,是一种歌唱生活的方式;
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了;
3、感谢你的对手。
16、援助德
雪中送炭,危难之中现真情:
1、别忘了买人情原始股;
2、当别人危难时伸手援助;
3、援助人时要让对方乐于接受。

17、jiqing德
这个社会沉闷者太多:
1、成功需要jiqing;
2、开朗热情,坚冰可融;
3、用100%的jiqing去实现1%的可能。
18、形象德
使自己形象成为一流品牌:
1、名誉比金钱更珍贵;
2、好形象容易获得认同与喜爱;
3、你的形象价值百万。
19、爱心德
爱像春日的阳光:
1、永存仁爱之心;
2、仁爱之人,易获他人合作。
20、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑:
1、愿微笑之花开遍人间;
2、微笑是人际交往的钥匙;
3、用微笑轻松应付对手的挑衅;

21、宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘:
1、以容忍改变能够改变的;
2、宽容为怀,赢取人心;
3、学会原谅别人的过失;
22、合作德
资源共享,利益均沾:
1、合作是最有效率的借力方法;
2、合作才能双赢。
23、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友:
1、为善者可服人;
2、勿以善小而不为;
3、善待每一颗心;
4、美德,生命中最闪光的部分。
24、倾听德
多看多听,少开口:
1、会倾听者得人心;
2、倾听是最好的恭维。
25、宽恕德
感谢所有折磨你的人:
1、恕人之过,方显大家本色;
2、和为贵,责人不可太严;
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。

一个人的见识和格局,犹如二龙戏珠,两者相辅相成,决定了人的成就。

请您转发分享,福生无量!【老子道德经】

Copyright 2010 All Rights Reserved 版权所有 中国鸿蒙蝴蝶云系统唐山翱云万物
入云端|商务端|祥云端|网游端
中国企业形象公信系统