道家：道法自然...

《道德经第五十二章》有言：“见小曰明，守柔曰强。”

心底敬佩道德高尚的人的人，只能算作明白事理，而真正做到道德高尚的人，才是真正的圣人。

圣人在任何时候行事都遵守做人之道，那何为做人之道呢？

不外乎这三点：不忘恩情，不失诚信，不伤人心。

不忘恩情，是做人的根本

《道德经第七十九章》有言：“无道无亲，长与善人。”

人活一世，要懂得常与人为善，且心怀感恩。

懂得感恩的人，才能用心感受他人的善意以及生活的美好。

从前，有个少年人，父母双亡，家中贫困。

他读书习武十分刻苦，却无以为生，只得来到家附近的水边垂钓，用钓来的鱼换口饭吃，却是饥一顿饱一顿的。 

水边上有位老人家，为人家漂洗纱絮为生，被唤为“漂母”，看着他可怜，便每日将自己的吃食分与他，日日如此，从不间断，少年人特别感激她。 

后来，少年人凭借着自己的才能，被封了侯，始终记着漂母的一饭之恩，派人四处打探漂母的下落，以千金相赠报恩与漂母。

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。” 

别人帮你是人情，不帮你是本分。

这世间本没有什么理所应当，哪怕是父母，亲人，兄弟姐妹。 

而当今社会，有一些年轻人，好吃，懒做，不知感恩，不懂得回报父母的养育之恩，只会一味地向父母索取，让人避而远之。 

做人，要时刻记得别人对自己的好，在不能偿还的情况下，也要铭记于心。

这样才不至于寒了人心，失了根本，再次遇到困难的时候，才能获得他人的帮助与温暖。

不失诚信，是做人的原则

《道德经第十七章》有言：“信不足，有不信。”

人一旦丧失了诚信，就很难再获得他人的信任与尊重。

而不守信的名声也会伴随一生。

从前，有个商人带着一批货物在水中航行，忽然，下起了大雨，一股大浪袭来将商人卷入水中。 

商人大喊救命，这时附近的渔夫赶到，商人赶紧道：“快救救我，我给你一百两作为报答。” 

渔夫把商人救了起来，可商人却只拿出了十两银子，说：“这是你的报酬。” 

渔夫不接，说道：“你许诺的可是一百两，并不是十两。” 

商人却说道：“你怎如此不知足呢？一下子得了十两还嫌不够？” 

渔夫说：“虽然是这么个道理，但是你许诺给我一百两，就该兑现诺言。” 

商人摇了摇头，不再搭理渔夫。 

过了一段日子，商人的船又触礁翻了，那位渔夫也恰巧经过，商人喊道：“救救我，这次给你三百两银子。” 

渔夫划过，头也不回地说：“喊相信你的人来救你吧。” 

最终商人被淹死了。 

《道德经第八章》有言：“与善仁，言善信。” 

与人相处应真诚相待，说话应恪守信用，说到做到，才能赢得他人的信任。商人便是因不守承诺，最终丢掉了性命。 

不守诚信是违背道德的行为，不止会遭受道德的谴责，还会产生信任危机。

人活一世，一朝失了诚信，就会沦为孤雁，无人再愿与之交往。 

诚信是立身处世的根本，做人唯有诚实守信，才能在社会上立足，获得他人的信任，处处受到他人的欢迎，从而获得更多的机会，方能在人生的道路上越走越远。 

不伤人心，是做人的修养

《道德经第二十七章》有言：“善言无暇谪。” 

会说话的人，说出的话既不伤人，又能以柔和的方式解决他人的困难和尴尬。 

《红楼梦》中，刘姥姥因日子实在过不下去，不得已拉下老脸去找王夫人“打秋风”，以解燃眉之急。 

王夫人委托王熙凤去接待这位穷亲戚，听说还未吃饭，便让人送饭来，给人一种温馨的感觉。 

待酒足饭饱后，刘姥姥却不好意思张口，凤姐儿何等的心思，便主动说，这些年第一次见孩子，要过冬了，拿二十两给孩子做件冬衣。 

凤姐儿看破不说破，而是以无形之中帮助了刘姥姥，也保全了刘姥姥的颜面，也为自己日后带来了福报。 

《道德经第五十六章》有言：“知者不言，言者不知。” 

聪明人不开口，亦能将事情处理得当，而愚蠢的人口无遮拦，恶语重伤他人亦不自知。 

不伤人心，是做人基本的修养，

人伤了，伤口还能治愈，而心伤了，却是再也无法愈合。 

言语刻薄的人是最令人厌恶的，毫无顾忌口出恶言，无时无刻不在伤害着别人，招到他人的嫉恨，不经意间为自己埋下祸根，终会以悲剧的方式结尾。 

做人要口上留德，说话前换位思考，不伤人心，不失人心，才能收获他人的喜爱与善意，方能与他人相处的更融洽，使自己的生活工作更和谐。

《道德经第十六章》有言：“天乃道，道乃久，没身不殆。”

做事情要顺应上天的道德规律，做人亦要有底线和原则，才能长久地生存发展下去，于人于己都不会带来灾祸。

不忘恩情，才能获得他人更多的帮助；

不失诚信，才能在社会中立稳脚跟； 

不伤人心，方能在无形中埋下福报。 

愿世间的人都能做个不忘恩情，不失诚信，不伤人心之人，使自己在逆境中有人搀扶，在顺境中有人共行，在困境中有人默默扶持。

老子道德经