和其光，同其尘...
谈到曾国藩，梁启超说其“岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”
但是这样一个几近于完美的圣人，在三十岁前却和普通人一样，有着一样的贪嗔痴，有着一样的痛苦和挣扎。
那么他又是怎样从那个小偷都要嫌弃的笨小孩儿一步步成长为出将入相的一代大儒的呢？【老子道德经】
有恒
年轻时的曾国藩有着普通年轻人一样的毛病，心浮气躁，做事没有恒心，尤其喜欢串门聊天凑热闹。
而他的蜕变就始于戒烟这一小事，从此便开启了他“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生，另起炉灶，重开世界”的开挂人生。
在某一次戒烟失败后的夜晚，曾国藩默默地把自己的烟斗折断，写下了著名的“日课十二条”。从此不管日程如何忙碌，曾国藩都始终坚持完成日课。
“今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。”
正是在这一天天地省察自身中，曾国藩逐渐克除了自己身上的很多缺点，学业和身心修养日趋精进。
曾国藩说：“克勤小物”。
“得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。”要在小事上磨砺自己的性情和修养。“行百里者半九十”，所以做事要有始有终，只要持之以恒积跬步，便能最终致千里。
“有恒”，是曾国藩领悟到的第一个人生秘诀。
自强
曾国藩说：“余生平长进，全在挫辱之时。”
曾国藩操练湘军时，行事至刚的他猛烈抨击湖南驻军“将士畏葸，疲玩已成痼疾”。
他弹劾长沙副将清德，导致众人对其恨之入骨，他的上司鲍起豹更是在旁伺机报复。
鲍起豹在他的卫队再一次寻衅滋事后，故意将几名闹事的士兵送到曾国藩的公馆，同时派人在军营四处散布曾国藩要严惩他们的消息，点燃两军蓄积已久的不满情绪。
绿营军公然weigong曾国藩的公馆，破门而入，连伤了他的几个随从，曾国藩只得落荒而逃。
堂堂二品大员，却差点儿被士兵打得满地找牙，可以想象曾国藩是怎样地心血上冲，夜不能寐。
但在经过了几夜反思后，曾国藩做出了一个出人意料的决定，他决意不再和长沙官场纠缠争辩，而是带领湘军前往衡阳。
他要不争一日之短长，待练成一支劲旅打下几个胜仗，高下自见。
正是因为这次长沙之辱，让曾国藩挫而后奋，他才能咬紧牙关，克服重重艰难险阻，操练出一支“扎硬寨、打死仗”的湘军，成为晚清一代中兴名臣，将清政府的寿命延长了几十年。
《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”
困心横虑，正是磨炼英雄之时，切不可徒然自馁。惟有咬牙励志，动心忍性，打碎牙和血吞，便能增益其所不能，便能打得通，便是好汉。
咬定牙根，徐图自强，是曾国藩领悟到的第二个人生秘诀。
和光同尘
《道德经》中说道：“和其光，同其尘，是谓玄同。”
曾国藩早年是一个典型的愤青，单线思维、愤世嫉俗、矫激傲岸，做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛，因此处处碰壁，动辄得咎。
在被解除兵权在家守制的三年，极端痛苦中，他拿起了朋友向他推荐的老庄著作。几千年前的圣人之言给了他意想不到的启示，他认识在自己在官场上一再碰壁，自己的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。
他认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，但实际却是外强中干。
真正的强者往往是表面上看起来柔弱退让之人，但却能“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
再次回归官场之后，曾国藩在与世界的战斗中变得圆融了。
但是这种圆融不是他本性中所有，而是靠不屈不挠的精神从一次又一次跌倒中悟出来的，是从质朴中生发出来的，和世俗的油滑机智相比，其境界力量不可同日而语。
历经千帆后，他却仍有“致君尧舜上，再使风俗淳”的初心。骨子里“倔强”仍在，表面上和光同尘。
和光同尘，是曾国藩领悟到的第三个人生秘诀。
曾国藩说：“唯天下之至真能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。”
从一个天资平平的庸人到“立德立功立言三不朽”的圣人，曾国藩用自己的一生向我们诠释了若是能够充分利用自己的潜能，进德修业，日日精进，人生将会实现怎样的跨越，会有怎样的可能。
与其关注竞争，不如关注自己，拼命向前跑，反而是最好的方法。与其寻找捷径，不如关注脚下，一步一个脚印，反而是最高效的通路。
王阳明说：“每人心中都各自有一个圣人，只自信不及，便各自倒了。”
人活着，就是要付出，相互付出，生活才会有意义。但有时候，并非所有人，所有事都值得去付出。
生活，总是有太多的无奈。就像有些事，不管你怎么努力，都达不到想要的结果；就像有些人，不管你对他再怎么好，他都不会领情。
我们不是万能的，做的事说的话不可能让每个人都满意。【微信公号：老子道德经】
那么，我们要学会的就是把付出留给对的人，以下这些不值得付出的人，就随他去吧，不必放在心上。
不懂感恩的人
古语云：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”
如果真心付出，遇到的是不懂感恩的人，即便你付出再多，也会被当成理所应当，只要一点不顺心就会忘记你所有的好。
甚至有些时候，你的付出还会害了自己。
唐玄宗时期，有一个叫夜光的和尚聪明好学，口才一流。还有一个和尚叫惠达，为人真诚，家境殷实。二人在寺里是很好的朋友。
夜光一直想去长安，希望得到唐玄宗的赏识，但是没有银两，整日闷闷不乐。
惠达了解夜光的想法，送给他很多银两，帮助他去长安求见唐玄宗。
夜光去到长安后，贿赂了当朝的公主，很快见到了唐玄宗，唐玄宗很赏识他，给他封官重用。
惠达得知夜光受重用的消息很开心，便去长安看望夜光。夜光知道惠达要来看他，想着惠达一定是来找他索要银两的，便对惠达冷言冷语。
惠达明白夜光的用意，第二天就回到寺庙了，但是夜光怕惠达以后还会再来找自己，便给寺庙当地的首领通信说惠达将要谋反。
就这样，不明真相的首领将惠达处死。后来，人们知道真相后纷纷后悔不已，都来讨伐夜光不懂感恩的行为。
没过多久，夜光在自己的内疚、害怕、悔恨中结束了自己的生命。
有一种东西不可利用，那就是真心付出，有一种东西不可忘怀，那就是感恩。一个不懂得感恩的人，对世界上的任何事，任何人都不会心存善良。
如果你的付出给错了人，就像惠达和尚一样，真心对待，得到的却是被反咬一口，甚至付出了生命。
做人做事，真心付出没错，但要帮对人。有句话说的好：“不怕被好人辜负，就怕被坏人利用。”
无论怎样，不懂感恩的人，绝不能帮，以免助长他小人戾气。
别人帮过你，你要懂得感恩，不感恩也没关系，请记得不要恩将仇报。
贪得无厌的人
有道是：“人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。”
生活中，这样的人并不少见，做人做事不懂得分寸，对待别人的付出毫无顾忌的索取，认为别人帮助自己是应该的。
自己的要求得到满足，就会变本加厉，期望获得更多的好处，如果没有被满足，就会对其进行各种的诋毁和谩骂。
在一个小山村里有一座神庙，里面供奉着狐仙。这狐仙不会伤害人类，还会用自己的仙法帮助这里的村民。
当时这个村子很穷，有一家人要办喜事，但是家里连个像样的桌椅都没有，便去庙里上香虔诚的祈祷，祈求狐仙能帮助他们。
第二天，这一家人再去看的时候发现庙里多了几张崭新的桌椅，他们高高兴兴的搬回去准备喜事。
喜事结束后，就把桌椅擦干净，送回庙里，还放了很多供品来感谢狐仙的帮助。
狐仙觉得这家人朴实又真诚，便对他们说：“你们还有什么愿望呢？我可以帮你们实现。”
这家的女主人脱口而出：”我们家的房子又小又破，能给我们换一个大房子吗？“狐仙回答：“回去吧，你们已经有大房子了。”
他们回到家被眼前的一切震惊了，自己原来的小破屋已经变成华丽的大房子了。
几个月后，女主人厌倦了现在的生活，又去神庙里向狐仙祈求，想要一些仆人来伺候一家人的生活，这样自己就不用每天早出晚归了。
因为有仆人来伺候，女主人整日无所事事，她常常来神庙找狐仙祈求东西，而且要求越来越离谱，从一开始的大房子、仆人、再到后来穿金戴银，甚至想要天上的星星和月亮。
狐仙终于受不了了，伤心的离开了这个神庙。
一天，女主人早晨醒来后发现自己又住到了原来那个又破又小的房子里，她很生气的去神庙找狐仙，但是狐仙永远的消失了。
狐仙为女主人付出的已经很多了，实现了她很多的愿望，但是俗话说：“花无绿心，人无足心。”
不管是穷人还是富人都想着能再多一点就好了。也就是这多一点的想法，让自己变成了贪得无厌的人，最后落得一场空。
贪得无厌的人根本不值得我们去消耗自己为他付出，因为不管怎么做，不管你做多少都没有用，他的胃口会越来越大，并且只要你有一次不满足他，便会对你打击报复。
对待这样的人，我们如果一味地无条件的付出，对方将会无休止的索取，最后便养成了“白眼狼”，严重的还会危及到自己的利益。
不懂珍惜的人
俗话说：“施比受更有福。”
也正是这种思想在我们的心里根深蒂固，总是喜欢默默地为别人付出。但是，你的付出，得到别人的珍惜了吗？
默默地付出，并不是我们的义务。不懂珍惜，就不配拥有。
一个乞丐上门乞讨，女子觉得他可怜，便给了他五块钱，乞丐拿着钱十分开心的走。
第二天，乞丐又来了，女子又给了他五块钱。他连连道谢，更是激动不已。
接下来的一年里，乞丐每天都会上门乞讨，女子也都会把钱给他。但是乞丐再也没有像以前一样感激女子，每次拿着钱转身就走。
有一天，乞丐又来了，女子给了乞丐钱，向她说道：“我的孩子要上学了，用钱的地方很多，你以后不要来了，我不能给你钱了。”
乞丐听了怒气冲冲的说：“你居然不给我钱了？那我怎么吃饭？”
女子本身是好心帮助他，他不仅不懂得珍惜，还要用言语伤害女子。
要知道：有的人习惯了得到，便忘记了珍惜；习惯了大度，便忘记了收敛。
什么事情，一找你就答应；什么东西，一要你就给。付出，遇到不懂珍惜的人，就会化为对你的伤害。
对任何人付出都要有度，有时候你对一个人越好，他越容易狂妄自大，越不会把你放在眼里。
一辈子很长，不要把自己的好都浪费在不懂珍惜的人身上。
把付出留给值得的人
知乎上有个很爆的话题：为什么你的付出，总得不到珍惜？
你对谁都掏心掏肺的倾其所有，而对方也理所应该的接受你的付出，但是你付出了全部，得到的结果却不尽人意。
问题不是你付出了多少，而是你为谁付出。
遇到对的人，你的付出，他都会看在眼里，记在心上，会时刻珍惜你的付出。
而在不值得的人身上付出，哪怕你给他再多，他都不会满足，还会嫌你给的不够，只要看到你身上没有他想要的，便会弃你而去。
我们要学会断舍离，不值得的人，就不要为他浪费感情。从今以后，把你的付出留给值得的人。
愿你得到平等的爱与被爱；
愿你的付出，都遇上对的人。
老子道德经
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